و كتاب سماه « اعلام الاعلام باصول فنى المنطق و الكلام » . و شرح على متن « نخبة كبير » سماه « نتيجة الفكر و آخر صغير » و شرح على « شرح النخبة » سماه « اليواقيت و الدرر » . و شرح على « الجامع الصغير » ، ثم اختصره في اقل من ثلث حجمه و سماه « التيسير » ، و شرح قطعة من زوائد « الجامع الصغير » و سماه « مفتاح السعادة بشرح الزيادة » . و له كتاب جمع فيه ثلاثين ألف حديث و بين ما فيه من الزيادة على « الجامع الكبير » و عقب كل حديث ببيان رتبته و سماه « الجامع الازهر من حديث النبي الانور » . و كتاب آخر في الاحاديث القصار عقب كل حديث ببيان رتبته سماه « المجموع الفائق من حديث خاتمة رسل الخلائق » ، و كتاب « انتقاه من لسان الميزان » و بين فيه الموضوع و المتروك و الضعيف و رتبه كالجامع الصغير ، و كتاب في الاحاديث القصار ، جمع فيه عشرة آلاف حديث في عشر كراريس كل كراسة ألف حديث ، كل حديث في نصف سطر ، يقرأ طردا و عكسا ، سماه « كنز الحقائق في حديث خير الخلائق » ، و شرح على « نبذة » شيخ الاسلام البكري في فضل ليلة النصف من شعبان ، و كتاب فى فضل ليلة القدر ، و شرح على « الاربعين النووية » ، و رتب كتاب « الشهاب » للقضاعي و شرحه و سماه « امعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب » . و له كتاب في الاحاديث القدسية و شرح الكتاب المذكور ، و شرح الباب الاول من « الشفاء » ، و شرح « الشمائل » للترمذي شرحين : أحدهما « مزج » و الآخر « قولات » ، لكنه لم يكمل . و شرح « الفية السيرة » لجده العراقي شرحين : احدهما « قولات » ، و الآخر مزجا سماه « الفتوحات السبحانية في شرح نظم الدرر السنية في السيرة